Nietzsche e Platone
Nuovi documenti dalle carte di Jacob Wackernagel
di Max Bergamo
Collana Ekdosis, n. 25
2025
pp. 120, con ill. a colori
formato 12x19,5
La “viva voce” di Nietzsche riemerge dagli appunti (inediti) delle sue lezioni universitarie su Platone, raccolti da un promettente e giovane filologo, a Basilea.
PROFILO DELL’OPERA
Una fitta serie di fascicoli di appunti, redatti in una grafia elegante e curata. Autore degli appunti, conservati a Basilea, Jacob Wackernagel, futuro linguista e filologo. A tenere il corso, dedicato a Platone, un docente d’eccezione: Friedrich Nietzsche, allora giovanissimo professore di filologia classica. La riscoperta di questa preziosa testimonianza ci permette di rimetterci ora all’ascolto dell’Introduzione allo studio dei dialoghi di Platone (1871/1872) e di ridare voce all’esposizione orale e allo sviluppo didattico delle lezioni di Nietzsche. Dando spazio al notevolissimo inizio del corso, si aprirà uno squarcio inedito sul ruolo di Platone per Nietzsche. Grazie a un confronto con il materiale preparatorio già noto, si sottolineeranno paralleli, scarti e aggiunte accertabili negli appunti dell’allievo: emergerà così un profilo ammirato di Platone, in cui agli elementi di dissenso è anteposto il riconoscimento di un temperamento filosofico e artistico, umano e politico in cui Nietzsche tende a identificarsi. Si riscopriranno così continuità, talora sorprendenti, con le opere della maturità del filosofo.
AUTORE
Max Bergamo è ricercatore Marie-Curie presso l’Università degli Studi di Padova e l’Università di Yale. Si è formato in lettere classiche e filosofia a Padova, dove è stato allievo della Scuola Galileiana, e a Monaco di Baviera. Ha conseguito un dottorato in cotutela tra Monaco e Parigi (Sorbona) e quindi svolto le sue ricerche tra Parigi, Napoli, Monaco e Tokyo. I suoi interessi riguardano i Presocratici – Eraclito in particolare –, lo Stoicismo, la tradizione platonica e neoplatonica, la trasmissione del pensiero classico in arabo, copto e siriaco e la ricezione moderna dell’antico, di cui Nietzsche rappresenta uno snodo cruciale.
VERSIONE CARTACEA
PRODOTTO AGGIUNTO AL CARRELLO
Nietzsche e Platone
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Nietzsche e Platone
Nuovi documenti dalle carte di Jacob Wackernagel
2025
pp. 120, con ill. a colori
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La “viva voce” di Nietzsche riemerge dagli appunti (inediti) delle sue lezioni universitarie su Platone, raccolti da un promettente e giovane filologo, a Basilea.
PROFILO DELL’OPERA
Una fitta serie di fascicoli di appunti, redatti in una grafia elegante e curata. Autore degli appunti, conservati a Basilea, Jacob Wackernagel, futuro linguista e filologo. A tenere il corso, dedicato a Platone, un docente d’eccezione: Friedrich Nietzsche, allora giovanissimo professore di filologia classica. La riscoperta di questa preziosa testimonianza ci permette di rimetterci ora all’ascolto dell’Introduzione allo studio dei dialoghi di Platone (1871/1872) e di ridare voce all’esposizione orale e allo sviluppo didattico delle lezioni di Nietzsche. Dando spazio al notevolissimo inizio del corso, si aprirà uno squarcio inedito sul ruolo di Platone per Nietzsche. Grazie a un confronto con il materiale preparatorio già noto, si sottolineeranno paralleli, scarti e aggiunte accertabili negli appunti dell’allievo: emergerà così un profilo ammirato di Platone, in cui agli elementi di dissenso è anteposto il riconoscimento di un temperamento filosofico e artistico, umano e politico in cui Nietzsche tende a identificarsi. Si riscopriranno così continuità, talora sorprendenti, con le opere della maturità del filosofo.
AUTORE
Max Bergamo è ricercatore Marie-Curie presso l’Università degli Studi di Padova e l’Università di Yale. Si è formato in lettere classiche e filosofia a Padova, dove è stato allievo della Scuola Galileiana, e a Monaco di Baviera. Ha conseguito un dottorato in cotutela tra Monaco e Parigi (Sorbona) e quindi svolto le sue ricerche tra Parigi, Napoli, Monaco e Tokyo. I suoi interessi riguardano i Presocratici – Eraclito in particolare –, lo Stoicismo, la tradizione platonica e neoplatonica, la trasmissione del pensiero classico in arabo, copto e siriaco e la ricezione moderna dell’antico, di cui Nietzsche rappresenta uno snodo cruciale.