PROFILO DELL’OPERA

L’Institutio principis christiani di Erasmo da Rotterdam – insieme con il Principe di Machiavelli e con l’Utopia di Tommaso Moro – rappresenta una delle voci più autorevoli e fortunate nella ricca stagione della letteratura politica europea di primo Cinquecento. Realizzando una felice sintesi di cultura antica e di sapienza cristiana, Erasmo rinnova profondamente la tradizione medievale degli specula principum e tratteggia l’immagine complessa ed equilibrata di un principe filosofo e uomo d’azione, integerrimo e capace di misurarsi con la ‘verità effettuale’, autenticamente cristiano e modello di tolleranza laica, immagine viva del buon governo collocata sullo scosceso crinale che separa l’utopia dal pragmatismo. Il testo latino, con a fronte una nuova traduzione italiana annotata, è corredato da una dotta introduzione critica che offre inediti spunti di confronto con il Principe machiavelliano e l’Utopia di Tommaso Moro, nel quadro della letteratura politica europea nell'età di Carlo V.

CURATORE

Davide Canfora (1973) insegna Filologia italiana all’Università di Bari. Tra le sue pubblicazioni: le edizioni critiche del De infelicitate principum, del De vera nobilitate e del Contra hypocritas di Poggio Bracciolini (Roma 1998, 2002 e 2008); il saggio La libertà ai tempi dell’Inquisizione (Milano 1999); l’edizione della controversia tra Poggio e Guarino Veronese su Cesare e Scipione (Firenze 2001); una silloge degli Adagia di Erasmo da Rotterdam (Roma 2002); il volume Prima di Machiavelli. Politica e cultura in età umanistica (Roma-Bari 2005); il testo critico dei Ragionamenti di Palazzo Vecchio di Giorgio Vasari (Parigi 2007).